Lo aseguró Eduardo Cabra, integrante del grupo Calle 13, referente del género y que se presenta mañana en Salta. “Utilizamos el reggaetón para acercarnos a la gente, no creemos en muchas de las cosas que promueve el tipo de música”, agregó.

"Estamos en el reggaetón porque es un medio excelente de llegar a la gente, pero nuestro reggaetón no se parece al resto, es otra cosa", asegura Eduardo Cabra (Visitante), compositor e instrumentista de Calle 13, el dúo portorriqueño que ya actuó en Córdoba y Rosario, este sábado lo hizo en el porteño Luna Park y este martes se despedirá en Salta.

La dupla de músicos que completa René Pérez (Residente), letrista y cantante, pasó por Córdoba y Rosario mientras que este sábado ofreció un show en el Luna Park para terminar su incursión en el país el martes 4 de marzo en el estadio Delmi de Salta.

"Nos metimos a full en el reggaetón porque es un medio excelente para llegar a la gente, pero nuestro reggaetón no se parece al resto, es otra cosa, dejamos la base rítmica sí, pero mezclamos músicas diferentes y también nuestras letras hablan de otras cosas", asegura Visitante en charla con Télam.

"Para nosotros -agrega- el reggaetón es una herramienta no un estilo de vida, es una forma de llegarle al público, de decir cosas complejas de una manera fácil pero, más allá de eso, no creemos en muchas de las cosas que promueve el reggaetón como los grandes carros".

"Muchos de los músicos de reggaetón se creen toda esa película de los carros, las chicas y la violencia pero para nosotros no es más que un montaje", señala.

La aparición de Calle 13 tres años atrás con su primer disco fue como una implosión al interior del mundo del reggaetón, tan populares y masivos como los exponentes clásicos del género, Dady Yanky y Don Omar, produjo una nueva visión de este estilo, donde apareció el humor, la ironía, la irreverencia y un nuevo tratamiento de los temas y del concepto musical.

"Fue algo sorprendente, sucedió que Calle 13 se convirtió como en un lugar de expresión pública y la gente del pueblo se identificó con nosotros como algo diferente pero propio a la vez, creemos que esa fue la base de la popularidad que alcanzamos tan rápidamente", comenta el compositor del dúo.

"Si te fijas -remarca- somos como un híbrido, porque no somos reggaetón clásico ni nos interesa serlo, de hecho cada vez más nos vamos alejando de eso, pero hablamos de las cosas que están pasando, hacemos contacto, con algo de reggaetón sí pero también con electrónica y con otros ritmos".

-¿Y cuál es el enfoque de ustedes?

-Nuestro enfoque es hacer algo que no se parezca a lo que está pasando pero tampoco tan lejano, no hay que hacer algo súper experimental que no llega a nadie sino andar por el medio de lo experimental y lo masivo, fusionar. Con el tercer disco todavía nos vamos a alejar un poco más del reggaetón, va a ser más teatral y más electrónico.

-¿Del reggaetón qué es lo que más les interesa?

-Lo mejor del reggaetón es la base rítmica, te hace mover, puedes estar chévere, eso es lo más interesante, no tanto los patrones ni los acordes o la estructura.

-¿Hay una crítica a la iglesia con su canción "Tango del pecado"?

-No, eso es una confusión, lo que sucedió es que cuando salió el primer disco nos acusaron de satánicos entonces hicimos este tango del pecado, pero para nosotros hay que creer en algo, las religiones son importantes se crea en lo que se crea, porque creer te da ganas de seguir trabajando, por eso es importante tener cierto grado de espiritualidad.

-¿El nombre del grupo cómo surge?

-Nosotros nos criamos en la Calle 13. Yo visitaba a mi papá en la Calle 13, por eso soy Visitante y René es Residente porque vivía ahí y se pasaba todo el día allí.

Calle 13 es una calle normal dentro de un complejo de viviendas, una calle de clase media, clase media baja pero no tiene mayor circunstancia, es importante para nosotros porque nos criamos en ese sitio.